今年的關渡藝術節大師班講座於10月11日邀請到日本應慶大學「土方巽紀念資料館」創辦者森下隆教授，以及日本舞踏大師土方巽的親炙子弟—和栗由紀夫老師蒞校舉辦講座，並以「土方巽的時代意義及其影響」為題，分享他們曾跟土方巽大師貼身工作與觀察的故事。
土方巽（1928-1986）是舞踏 (Butoh) 創始人，他於1960 年代發出前衛宣言，繼而展開實驗性身體表現展演活動，並創立了變革表演藝術概念的舞踏。在隨後的 1970 至 1980 年代，他從日本東北的風土發現身體表現的可能性，以劃時代的身體表現形式的方法，挑戰未知，創造出世界上史無前例的身體表演形式，並不斷進行相關的革新。因此，一代舞踏大師土方巽，除了是位傑出的表演者外，他更是一位出色的革命家。
舞踏的創造，雖然最初是小眾的，但它在戰後日本文化史上卻留下一個深深的印跡。土方巽大師於1986年過世之後，其門下弟子依舊以舞踏譜為基礎，從不斷的練習與創作中，發揚土方大師特有的身體哲學，與作為身體藝術的舞踏相結合，同時隨著舞踏在世界的推廣，這一哲學賦予舞踏成為舞臺藝術一大流派的思想基礎。
首次造訪北藝大的森下隆教授表示，1959 年由土方巽先生於「日本藝術舞踴協會 ‧ 第六回新人舞踴公演中」所發表支作品《禁色》，通常被當成他所發表的第一個舞踏作品。
現場森下教授也特別播放土方巽的 1960 年的作品紀錄片《肚臍與原爆》，分享其文章著作「土方巽—舞踏譜的舞踏」與生平年表，來讓與會者們能進一步瞭解土方大師特有的肢體語彙，以及他歷年的創作事蹟。
多年來致力於將舞踏當代身體性與古典精神性結合，研究其多重變化，並透過身體意象，創造了舞踏新的可能性的日本舞踏好善社藝術總監和栗由紀夫老師則提到，所謂的藝術表演，並非是表演者本身的呈現而已，就以說書人跟人偶表演為例，藝術的完成是在觀眾的腦海裡，必須要把觀眾包含進來，這項藝術表演才能成立。
和栗老師同時也勉勵在場的師生們，看事情的角度，不該只是注重表面，而是要換不同的角度去思考，並從自省做起，才能深入瞭解自我真正的需求為何。
此外，除於舞蹈廳舉辦大師講座外，在展演中心週邊迴廊也提供展示了土方巽大師的文件照片，並由梵體劇場藝術總監吳文翠老師向所有與會者進行講解，包含《日本人與土方巽—肉體的叛亂》等相關作品與劇照，讓參與的學生有機會透過這些珍貴史料，勾勒與體驗暗黑舞踏初出創立時的丰采及內蘊之精神。